剧情介绍

本片讲述了居住在大山深处的一对母女在与大自然搏斗的过程,与一匹野生的银白色小野马产生的真挚感情。片中处处流露着人与自然之间的互相独立却又密不可分的千丝万缕的联系。

评论:

  • 卷运珊 7小时前 :

    给主旋律点个赞,不管剧情如何确实需要爱国教育。有了烈士们都牺牲才有我们的今天。

  • 侠盛 8小时前 :

    影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。

  • 乔伟志 0小时前 :

    女主漂亮得惊艳,不过虽说是真人传记片,但印度片夸张本性难改,剧情不可思议,唯三段歌舞令人振奋,好看。

  • 弦格 5小时前 :

    七连应到一百五十七人 实到一人

  • 敬书君 7小时前 :

    爱国主义教育还是很重要,前人栽树后人乘凉,每一代其实都是栽树人都是乘凉人,和平是相对的,战争才是永恒不变的。吴京最后被机枪扫射依然可以扣动手枪打爆炮弹是否有点太假了,中国必胜,信心比黄金重要,信念和信仰才是最重要的

  • 天逸 8小时前 :

    “错觉”比1好…?1我还是在电影博物馆的IMAX高巨幕厅看的,2是用平板看的,结果我感觉2比1好…至少这次的节奏是对的了。

  • 于俊郎 6小时前 :

    4.情节不完整,女主和母亲,父亲十几年后恩怨没有交代清楚。

  • 明箫吟 6小时前 :

    1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。

  • 前奥婷 1小时前 :

    前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救

  • 刀半兰 5小时前 :

    20220201(和爸妈公婆圆多)年初一,在两部片里选了这部。节奏紧凑,三炸水门桥的战争场面拍得尤其精彩,志愿军战士保家卫国的爱国情怀震撼人心。最后整个影厅的人默默听完两首歌才舍得离场。比上部优秀。千玺的表演细腻感人,又进步了!

  • 捷阳冰 2小时前 :

    主旋律大片,感觉最后结局太魔幻了,抗战片或者说历史片,一旦不真实了,也就失去了它本身的意义,最多也就是个爆米花电影吧

  • 寒和煦 6小时前 :

    为什么不把她们送回家

  • 彩枫 7小时前 :

    第七穿插连应到一百五十七人实到一人,是第二个意外

  • 俞鸿德 9小时前 :

    又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。

  • 占熙熙 5小时前 :

    由于第一部老兵牺牲的太多了,第二部的孤军奋战,虽然英勇但是有些力不从心了

  • 彩蕾 8小时前 :

    但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式

  • 宇怜烟 4小时前 :

    不如合一起直接整个四五个小时的电影得了 分上下部就没什么意思了嗷

  • 佴春冬 8小时前 :

    牺牲了身体

  • 嘉安柏 5小时前 :

    “第七穿插连应到一百五十七人,实到一人!”

  • 佴春冬 0小时前 :

    为什么不把她们送回家

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