芥川賞作家・又吉直樹が2017年に、別冊カドカワ特集号のために書き下ろした恋愛エッセイ「僕の好きな女の子」を、新進気鋭の劇作家・映画監督として活躍する玉田真也が長編映画化。
「理想の女性」に対する主人公の逡巡と葛藤。「恋愛関係」ではなく「恋愛感情」そのものを抽出する痛くて切ないエピソードの数々。
誰にでも思い当たる節のある、恋をする人間のみっともなさを、リアルな会話劇として鮮明に描き出す。
原作者・又吉直樹の市井の人々を肯定する優しい目線と、監督・玉田真也の空気を鮮明に切り取る緻密な脚本・演出。
世の中にに溢れる「恋愛映画」とは一味違った、非キラキラ系・青春恋愛コメディ。
一部很容易被错杀的电影。本片以解剖一个吃塑料的孩子为手段制造悬念,以混乱的极不稳定的基因观念,再次探索获得性遗传的可能性,这层隐喻是我见过的对李森科主义最杀根的嘲讽。这部电影是人类自我探索的一点努力:深入脏器去审美,去探寻新型性爱,去寻找生命的意义,如同深入一字一句去解读一首诗,为此本片找到了行为艺术的手段(我认为也只能借助于此),在混乱的不确定的异化过程中寻找人类未来的确定性。但本片又试图把这些探索纳入“罪行”来加以拷问,并为此而煞有介事地成立了一个执法组织和一个俱乐部,这对矛盾体十分符合人性与人类社会的基本规律,给人以清晰准确的边界感。但这部电影被错杀的原因也是显而易见,道具太差劲,与演员阵容严重不匹配,一部受制于科幻特效的未来伦理片经常会成为难以避免的悲剧。
隐约可以解释我为什么总是做梦梦见把牙齿一颗一颗掰下来还像乐高一样连成一串的现象
这片子评分再低在我眼里也是NB的,这片子取名成《感官游戏2.0》更好。
有关主题的浅薄思考:一个疼痛被消灭的世界,好像并不美好的样子。
关于性的快感与痛感的另一种解释,利用痛感的刺激来达到颅内高潮的行为艺术确实猎奇,但却缺乏灵与肉的碰撞之美,没有很惊世骇俗。相对来说,我会更喜欢《钛》的病态美。
由人来改变的,而教育者本人一定是受教育
啊这,没料到小K新电影艺术到这种程度。人格构建经常看到,肉体构建倒是很少看,然而肉体构建最终还是要走向人格构建。让我扩充下知识量再来看第二遍。
4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。
欣赏不来,器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆,到头来难道是个环保片?
比起《钛》在视觉上更丰富,但整部电影从内容到结构都近似于一个当代艺术馆——我觉得极媚虚无又高傲的东西。柯南伯格是一个对待概念极其粗暴但对待影像又如匠人般精细的导演。
柯南伯格已经进入亟需完成个人作者神话物语的desperate阶段 which is just not exciting anymore
与其说是bodyhorror不如说是biopolitics
承认有部分是没有看太懂的,但是那种感受太美了。
一个导演老了是不是就喜欢把自己拍过的电影缝合一遍?
ps:对于我这种拿哲学一点办法没有的人来说,这片子真的是“精神恐怖片”了……
大闷片,文戏冗长,讨论议题谜之过时,怎么看都觉得应该是导演20年前的作品。《裸体午餐》里的奇异器官,《欲望号快车》的性爱观念,《感官游戏》的骨头工艺,放在2022年就觉得有点吃老本了。
電影探討的,一是sex evolution,二是body evolution,三是social landscape及伴隨著的politics。我覺著小k飾演的角色有點可愛誒,在末世混沌裡誰才是工業社會的天啟四騎士?
感觉和《变蝇人》很像,总体来说华丽的元素外衣下依旧是常见简单的人物动机,而最重要的 也依旧是 在具有超凡想象力的元素语境下 人物的抉择和情感挣扎,构建出一种新的格外有感染力的体验。还有那些基于未来或者极端情况下的哲学探讨,同时为其中的哲学探讨而着迷(尽管看样子我完全理不清。(不能不再次感叹柯南伯格为这些元素和情感体验赋予的质感,100min太值了啊)(同时惊讶于场景的封闭有限性却让人完全愿意沉浸其中)
现在是下午五点半,看完后突然很饿。美学意义大于思想意义,即使是未来,没有肉体的生活也是无法想象的
有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢
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