看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的,总的来说,就是音画好像不够同步,也可能是自己太久没看,印度电影,所出现的不适应感吧
韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度,但是片子确实打动人心,讨论的主题很吸引人,但奈何还是隔靴搔痒,这可能是韩国文化的悲伤吧,两种思想都是外来的,学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆,借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样,乍一看挺唬人,仔细看不太行
晦暗之世,外王处处碰壁,内圣湮没无声,读书又究竟有什么用呢
苏轼苏辙惨遭流放,苏轼到达海南岛学会了吃生蚝并写作《食蠔》帖的故事。(再来一点徐光启和魏源)
本来觉得节奏有点飘忽,强行拉完十几年的故事线,但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了,把前后的整个脉络和老师的理念升华了。
不讳疾忌医,能正视问题,就有解决问题的可能。
超级好看,整个案件逻辑清楚反转合适,恶是真恶,善也是真善!
他们被冠以低种姓人,是排除在四大种姓之外的原住民。没有配给卡,不能购买低价粮食,不能参与选举,更没有自己的土地。他们甚至可以随意的被贴上任何标签,盗窃者、罪犯…虚假案件的受害者!
这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
“一个人是否值得尊重不在于他有多少才能,而在于他用自己的才能去做什么。”
太长了,印度电影有时候长是必要的,但这部长是没必要的,尤其是前面交代背景部分。老毛病吧,非要充三个小时。
前半段极具文人电影的气质,后半段又绕回韩国类型片了
杰伊比姆是光,杰伊比姆是爱,杰伊比姆是黑暗通向光明的道路,杰伊比姆是数百万人眼角的泪水。
直到最后警局和所有被告都没有悔意,都还是在试图掩盖错误和问题,而当权者也永远只关心在议会的地位。
现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了,真是没救了
不错,但没有那么好,典型韩国商业片,老催泪套路,但景色做得很古典是一个亮点。
一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。
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